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尽管改进他们的内容随着时间的推移,中学历史教科书仍然意味着澳大利亚人是白色的。
教科书的描述Australianness不仅是相关国家的经验或排除。研究表明在教科书上,学生并不代表学术表现更糟。
我的博士研究分析描绘的Australianness中学历史教科书从1950年到2010年。
这个时间框架涵盖在澳大利亚重要的社会变革时期,象征着从白人澳大利亚1960年代和1950年代的时代,多元文化主义,已经存在。教材反映这些广泛的社会变化。
1950年代和1960年代——庆祝的叙述
白色澳大利亚时期教科书出版公开教会庆祝版本历史的土著居民在缺席或嘲笑。
白色人描绘成国家的开发人员。本中可以看到以下摘录的序言一个初级澳大利亚的历史由a·l·梅斯顿在1950年出版:
这本小书的目的是告诉我们自己国家的精彩的故事。不到一百五十年前没有白人住在我们的地上。在如此短的时间内的勇气,努力工作,我们的祖母和祖父和能源,和我们的母亲和父亲,灿烂的遗产留给了我们。
这个提取假定读者是白色的。原住民学生忽视。同样,原住民贡献的每一个阶段国家发展将被忽略。
土著人只在教科书中提到的这个时代。当土著人,描绘通常是负面的,如下图所示。
这张图片的标题支持土著人的嘲弄的观念由英国探险家威廉•丹皮尔谁第一次访问澳大利亚西北部17世纪末期。
这张照片从教科书出版在1950年名为“丹皮尔的一个悲惨的人”。 初中历史L梅斯顿
任何自1960年代以来已经改变了吗?
白澳政策是多元文化主义在1970年代所取代。
后续更改教科书体现出这一更广泛的社会变革:土著和非白人移民特色更加突出,描绘更加恭敬。
例如,大多数历史教科书出版从1970年代开始对预处理和/或初始章后殖民土著生活和稍后的章节战后移民。
尽管这样的改进,历史教科书仍然意味着澳大利亚人是白色的。发生这种情况是因为之间的矛盾所写(明确的内容)和底层消息或含义(隐含的内容)。
例如,最初的章节,讨论原住民生活殖民化之前是紧随其后的是其他欧洲“发现”和“探索”,这意味着大陆空和未知的之前,欧洲人的到来。
在被认为是澳大利亚也有矛盾。土著人在最初命名为澳大利亚对原住民的生活篇章。然而,这种描述澳大利亚的土著居民被排除与土著人Australianness概念的文本的其余部分。
主要叙述了白色的澳大利亚人在不同时代的经验如淘金热,联盟,大萧条和第二次世界大战。这意味着澳大利亚历史是白色的历史,澳大利亚人是白色的。通过从这些部分不包括土著人,白人被陷害为规范或“真正的”澳大利亚人。
21世纪的教科书
目前教科书进一步显示,尽管小改进相比发表在20世纪的后几十年。例如,欧洲人描绘成抵达澳大利亚,而不是“发现”。
另一个改进是,引用本土性不再局限于最初的“土著”一章。然而,土著居民仅出现暂时的主要叙事。当与白色的详细报道经验,澳大利亚土著人的粗略治疗意味着历史是白色的澳大利亚人的故事。
这种模式是明显在淘金热的章节。下面的画经常出现在这些章节在2000年代出版的教科书。这幅画描述了白人寻找黄金,代表整个这些章节在白人的焦点。土著人是缺席。
